Anas heeft overgeleverd dat er eens een man naar de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) kwam die wilde gaan reizen. Hij zei: “O Boodschapper van Allah, ik ga op reis, geef me voorzieningen.” De Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) antwoordde: “Moge Allah je voorzien van vroomheid (taqwa).” De man zei: “Geef me meer voorzieningen.” De Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) zei: “En moge Allah je zonden vergeven.” De man zei: “Geef me meer.” De Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) antwoordde toen: “En moge Allah je het goede schenken, waar je ook bent.” Lees verder…

De sudjud is een onderdeel van het gebed waarover de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) heeft gezegd: “Het moment waarop de dienaar het dichtste bij zijn Heer is, is tijdens de neerknieling, dus vermeerder de smeekbeden (tijdens deze neerknieling).” Eén van de doea die de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) gebruikt heeft, is: “O Allah, vergeef me al mijn zonden, de grote en de kleine, de eerste en de laatste, de zichtbare en de onzichtbare.” Lees verder…

Voor het bijwonen van het begrafenisgebed worden we beloond. De Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) zei immers: “Degene die aanwezig is bij de dode tot er gebeden voor hem wordt, krijgt (de beloning van een) qiraat. En degene die aanwezig is tot hij begraven wordt, krijgt twee qieraataan.” Hij werd toen gevraagd: “Wat zijn qieraataan?” Hij zei: “Als twee grote bergen.” Lees verder…

Allah zegt in de Edele Koran: En degenen die stevig gegrondvest in kennis staan, zeggen: “Wij geloven er in, alles is van onze Heer.” En niemand laat zich vermanen, behalve de bezitters van verstand. (Zij zeggen): “Onze Heer, laat onze harten niet afwijken nadat U ons geleid heeft en schenk ons van Uw kant Barmhartigheid. Voorwaar, U bent de Schenker. Onze Heer, voorwaar, U bent Degene Die de mensen verzamelt op de Dag waaraan geen twijfel is.” Voorwaar, Allah verbreekt de belofte niet. Lees verder…

De Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd: “Degene die zijn gelovige broeder condoleert vanwege zijn verlies, Allah zal hem met de kleding van eer kleden op de Dag der Opstanding.” Alleen al op basis van deze overlevering zouden wij dus onze medemoslims moeten condoleren wanneer zij te maken krijgen met het verlies van een dierbare. Maar natuurlijk ook om onze banden te versterken en onze medemoslims een helpende hand te bieden in moeilijke tijden. Lees verder…

Tussen de twee neerknielingen in (sazdjahs) nemen we een zithouding aan tijdens het gebed. De Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) zat tijdens deze houding op zijn linkervoet, terwijl hij zijn rechtervoet rechtop hield, waarbij zijn tenen richting de qiblah wezen. Hij gebood dit ook anderen om te doen, hij (vrede en zegeningen zij met hem) zei tegen iemand die niet op de goede wijze bad: “Als je sazjdah doet, doe het stevig en als je omhoog komt, zit dan op je linker dijbeen.” Lees verder…

Wanneer de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) de donder van het onweer hoorde of wanneer hij de bliksem zag, was hij gewend om een smeekbede tot Allah te richten waarin hij (vrede en zegeningen zij met hem) Allah prees. Wanneer Amir ibn Abdoellah ibn Az-Zoebayr (moge Allah tevreden met hem zijn) het onweer hoorde, stopte hij met praten en sprak de smeekbede in navolging van de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) uit. Lees verder…

Allah zegt in de Koran: “En voor Allah werpt zich neer wat zich in de hemelen en op de aarde bevindt, gewillig of ongewillig, en ook hun schaduwen (onderwerpen zich) in de ochtend en in de avond.” Dit is één van de verzen waarbij het aanbevolen is om neer te knielen voor Allah (sudjud tilawah). Tijdens deze sudjud tilawa kunnen er verschillende smeekbeden uitgesproken worden, zoals onderstaande. Lees verder…

Aisha heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) de ruku (neerbuiging) en de sudjud (neerknieling) verrichtte en dat hij hierin zei: “Verheerlijkt en Meest Heilig (is Hij), Heer van de engelen en de roeh (Djibriel).” Lees verder…

Sterven terwijl we behoren tot de bewoners van het Paradijs, dat is waar we naar verlangen. Maar willen we echt sterven als bewoners van het Paradijs? Wellicht een vreemde vraag, want wie beantwoordt deze vraag nou met nee! Niemand, toch? Maar ondanks dat niemand deze vraag met nee beantwoordt, zijn er slechts weinigen die hun leven zo indelen om het Paradijs te bereiken. Laten we kritisch naar onszelf kijken. Zijn we er echt mee bezig om het Paradijs te bereiken? Vragen we Allah om het Paradijs? Verrichten we daden om tot de bewoners van het Paradijs te behoren? Immers, als je iets echt graag wilt, dan doe je er toch alles voor… Lees verder…