Hoewel velen van ons liever de zon zien schijnen dan een regenbui, zouden we natuurlijk ook dankbaar moeten zijn voor regen. Laten we ons bijvoorbeeld eens voorstellen hoe de wereld er uit zou zien zonder regen. Alles zou droog zijn en alles zou verdorren, zoals we bijvoorbeeld in woestijnen kunnen zien. We zouden steeds minder water hebben en vele planten, bloemen, bomen en voedselsoorten zouden niet meer kunnen groeien. Laten we ons voorstellen wat voor invloed dat zou hebben op onszelf, onze omgeving en ons dagelijkse leven. De gevolgen hiervan zouden ingrijpend zijn. Ook dit toont ons weer de Wijsheid van Allah, Hij weet wat goed voor ons is en Hij voorziet ons van alles wat we nodig hebben. Laten we Allah dus zeer dankbaar zijn voor alle gunsten die Hij ons schenkt, waaronder de regen. Lees verder…

Aboe Qatada heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) heeft gezegd: “Een goede droom die uitkomt is afkomstig van Allah, en een slechte droom is van satan. Dus wanneer iemand van jullie een slechte droom heeft, dient hij bescherming te zoeken bij Allah en aan zijn linkerzij spugen, zodat de slechte droom hem niet zal benadelen.” Het toevlucht zoeken bij Allah na een nachtmerrie kan middels de volgende smeekbede. Lees verder…

De Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd dat een smeekbede die tussen de adhan en de iqamah verricht wordt, niet geweigerd wordt. Het is dus één van de momenten waarop verhoring van onze smeekbeden groot is en daarbij gebood de Profeet (vrede zij met hem) ons om voor hem (vrede zij met hem) smeekbeden te verrichten, waarin we Allah vragen om hem (vrede zij met hem) de plaats van wasilah te geven. De profeet (vrede zij met hem) heeft over de beloning hiervan gezegd dat degene die de onderstaande smeekbede uitspreekt na het horen van de adhan, de voorspraak van de profeet (vrede zij met hem) zal ontvangen op de dag des oordeels. Lees verder…

De Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd dat Allah iemand begrip over de religie schenkt wanneer Hij het goede voor hem wenst. Het hebben van kennis over Allah, Zijn Boodschapper en Zijn religie brengt vele voordelen voor eenieder en het is een zeer belangrijke gunst die Allah schenkt aan wie Hij wilt. Dit belang wordt onder andere duidelijk in het vers waarin Allah zegt: ‘Voorwaar, het zijn slechts de bezitters van kennis onder Zijn dienaren die Allah vrezen.’ Het hebben van kennis zorgt voor vrees bij de dienaren, maar tegelijkertijd plant het hebben van kennis ook liefde in hun harten voor Allah en Zijn religie. Iemand met kennis is dus niet gelijk aan iemand zonder kennis en er zijn vele gunsten en beloningen verbonden aan het hebben van kennis. Daarom is het belangrijk om Allah om kennis te vragen, om begrip over Zijn religie. Lees verder…

De profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd dat wanneer iemand de tashahhud verricht heeft dat hij dan daarna (binnen het gebed) toevlucht zou moeten zoeken bij Allah tegen vier zaken. Deze zaken zijn: de bestraffing van het graf, de bestraffing van het hellevuur, de beproevingen van het leven en de de dood en tegen de beproeving van dadjaal (antichrist). Dit dient gedaan te worden na de laatste tashahhud en salaat ibrahim en dit kan op de volgende manier.. Lees verder…

De tashahhud wordt verricht na de allerlaatste sudjud van een gebed. Het uitspreken ervan gebeurt voor het uitspreken van andere smeekbeden en voor het afsluiten met de tasliem. Wanneer een gebed drie of meer gebedseenheden telt, wordt de tashahhud ook na twee gebedseenheden uitgesproken. Dit vindt plaats na twee gebedseenheden na de laatste sudjud in deze tweede gebedseenheid. We nemen voor de tashahhud een zithouding aan waarbij we onze handen op onze bovenbenen leggen. In deze houding wijzen we met onze rechterwijsvinger vooruit en richten we onze ogen op de vooruitgestrekte vinger, terwijl we tegelijkertijd de smeekbede uitspreken. De tashahhud is een belangrijk onderdeel van het gebed en dient niet achterwege gelaten te worden. Het is dus belangrijk om de smeekbede te kennen. Lees verder…

De islam leert ons over de etiquette van het toiletbezoek. Wij volgen hierbij natuurlijk het voorbeeld van de boodschapper van Allah (vrede zij met hem), want hij is natuurlijk het beste voorbeeld. De profeet (vrede zij met hem) was gewend om het toilet met zijn linkerbeen te betreden en hij verliet het toilet daarna met zijn rechterbeen. Hij hield zich tijdens het toiletbezoek niet bezig met het gedenken van Allah, want dit is niet toegestaan in de islam. Ook zorgde hij ervoor dat anderen hem (vrede zij met hem) niet zagen en hij was gewend om het volgende te zeggen bij het betreden en het verlaten van het toilet. Lees verder…

Istikhara betekent dat je Allah vraagt om je te leiden naar een juiste keuze. Je vraagt Allah om deze keuze te vergemakkelijken indien het goed voor je is en om je ervan weg te houden indien dit niet het geval is. Ook vraag je Hem om tevredenheid met hetgeen wat voor jou voorbestemd is. De profeet (vrede en zegeningen zij met hem) droeg zijn metgezellen op om istikhara te verrichten voor alle zaken waarover zij een beslissing moesten nemen. Hij (vrede en zegeningen zij met hem) zei tegen hen: “Indien iemand van jullie een beslissing moet nemen, dient hij twee gebedseenheden te bidden en dan dient hij te zeggen…” Lees verder…

Salaat Ibrahiem is een smeekbede die je kunt uitspreken na de laatste tashahhud in het gebed. Abdoerrahmaan ibn Abi Laila heeft over deze smeekbede gezegd: “Ik kwam Ka’b ibn ‘Oejra tegen en hij zei tegen mij: “Zal ik jou een geschenk geven?” (en hij voegde daaraan toe): “De Boodschapper van Allaah kwam ons buiten tegemoet en wij vroegen hem: “Wij hebben geleerd hoe wij salaam richting u kunnen verrichten, vertel ons hoe wij salaat richting u kunnen verrichten.” De profeet (vrede zij met hem) leerde hen toen de volgende woorden. Lees verder…

Het niezen wordt in de islam als een zegening van Allah beschouwt en dus zou hij Allah moeten prijzen wanneer hij niest. En wanneer iemand niest en hij prijst Allah, dan zou zijn lofprijzing beantwoord moeten worden door zijn medemoslims. De profeet (vrede zij met hem) heeft namelijk gezegd: “Allah houdt van het niezen en Hij houdt niet van het gapen. Als iemand van jullie niest en Allah prijst, dan heeft hij het recht dat iedere moslim “Moge Allah genade met je hebben” zegt. Maar het gapen komt van shaytan, dus als iemand van jullie moet gapen, dient hij dit zoveel mogelijk te onderdrukken, want als iemand van jullie gaapt, lacht de shaytan hem uit.” Lees verder…