De Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd: “Wanneer iemand bij het betreden van zijn huis en bij het eten Allah gedenkt, dan zal shaitan tegen zijn volgelingen zeggen: “Er is (hier) geen slaapplaats of voedsel om te eten.” Maar wanneer iemand het gedenken van Allah nalaat bij het betreden van zijn huis, zegt de shaitan tegen hen: “Jullie hebben een slaapplaats gevonden om te rusten vannacht.” En wanneer iemand Allah niet gedenkt bij het eten, zegt shaitan: “Jullie hebben een slaapplaats gevonden en voedsel om te eten.” Om Allah te gedenken bij het betreden van gebruikte de Profeet (vrede zij met hem) de onderstaande smeekbede. Nadat hij deze smeekbede gezegd had, was hij gewend om de aanwezigen te begroeten met de salam. Lees verder…

Aboe Hoerayrah (moge Allah tevreden met hem zijn) heeft overgeleverd dat de Profeet (Allah’s vrede en zegeningen zij met hem) heeft gezegd: “De meest geliefde plaats van Allah zijn de moskeeën en de meest gehate plaatsen zijn de marktplaatsen.” En zo is het: de moskee is een eervolle plaats om onze tijd door te brengen en daarom zouden we er goed aan doen om de moskee zo vaak mogelijk te bezoeken. De Profeet (Allah’s vrede en zegeningen zij met hem) was ook vaak in de moskee en betrad de moskee door eerst met zijn rechtervoet naar binnen te stappen. Hierbij sprak hij de volgende woorden uit:  Lees verder…

Dua qunut wordt in de meeste gevallen tijdens het witr gebed verricht, maar het wordt ook wel verricht in tijden van rampspoed. De onderstaande smeekbede is door de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) aan Al-Hasan ibn Ali geleerd om te gebruiken tijdens het witr gebed. De dua kan verricht worden of voordat men in de ruku (neerbuiging tijdens het gebed) gaat of wanneer men uit de ruku gekomen is. Het verrichten van dua qunut tijdens het witr gebed is een aanbevolen handeling. Lees verder…

Er zijn in de Koran bepaalde verzen waarbij er een neerknieling wordt verricht nadat het vers gereciteerd wordt. Ibn Omar heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) de Koran voor hen reciteerde en toen hij een vers van neerknieling bereikte, deed hij takbier en verrichtte sudjud.  Deze neerknieling wordt ook wel sudjud tilawah genoemd en wordt verricht na de recitatie van onderstaande verzen. Dit kan binnen het gebed zijn, maar ook buiten het gebed. Tijdens deze sudjud tilawah worden er smeekbeden uitgesproken. Lees verder…

Aboe Qatada heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) heeft gezegd: “Een goede droom die uitkomt is afkomstig van Allah, en een slechte droom is van satan. Dus wanneer iemand van jullie een slechte droom heeft, dient hij bescherming te zoeken bij Allah en aan zijn linkerzij spugen, zodat de slechte droom hem niet zal benadelen.” Het toevlucht zoeken bij Allah na een nachtmerrie kan middels de volgende smeekbede. Lees verder…

Een goede omgeving is zeer belangrijk voor een moslim. De voordelen van het omgaan met goede mensen die sterk zijn in hun geloof, zijn namelijk eindeloos en dragen bij aan het behoud van iemands geloof. Dit in tegenstelling tot het omgaan met mensen die zich met verdorven zaken bezighouden, wat enkel en alleen problemen op zal leveren, zelfs al zijn deze niet altijd meteen zichtbaar. Het is en blijft een feit dat degenen die met elkaar omgaan invloed op elkaar zullen hebben. Ken je de uitspraak ‘vertel me wie jouw vrienden zijn en ik vertel je wie jij bent’ niet?  Daarom is het in de islam belangrijk dat we een goede omgeving uitkiezen, een omgeving die ons van nut kan zijn en die ons kan helpen op het pad van Allah. Zoek naar deze mensen en ga met hen om. Van deze mensen kun je houden omwille van Allah, omdat zij zich inzetten voor de zaak van Allah, omdat zij het paradijs als doel hebben, omdat zij zich overgeven aan Allah. Lees verder…

De Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd dat een smeekbede die tussen de adhan en de iqamah verricht wordt, niet geweigerd wordt. Het is dus één van de momenten waarop verhoring van onze smeekbeden groot is en daarbij gebood de Profeet (vrede zij met hem) ons om voor hem (vrede zij met hem) smeekbeden te verrichten, waarin we Allah vragen om hem (vrede zij met hem) de plaats van wasilah te geven. De profeet (vrede zij met hem) heeft over de beloning hiervan gezegd dat degene die de onderstaande smeekbede uitspreekt na het horen van de adhan, de voorspraak van de profeet (vrede zij met hem) zal ontvangen op de dag des oordeels. Lees verder…

Het behoorde tot de gewoonten van de Profeet (vrede zij met hem) om een smeekbede te verrichten wanneer hij zijn rijdier bereed. Vandaag de dag wordt de rijdier niet zo vaak meer als vervoersmiddel gebruikt, maar velen van ons gebruiken de auto of andere voertuigen. Ook bij het bereiden van deze voertuigen kan de smeekbede van de Profeet (vrede zij met hem) gebruikt worden, waarbij we Allah prijzen en Hem om bedekking van onze zonden vragen. Lees verder…

De islam leert ons over de etiquette van het toiletbezoek. Wij volgen hierbij natuurlijk het voorbeeld van de boodschapper van Allah (vrede zij met hem), want hij is natuurlijk het beste voorbeeld. De profeet (vrede zij met hem) was gewend om het toilet met zijn linkerbeen te betreden en hij verliet het toilet daarna met zijn rechterbeen. Hij hield zich tijdens het toiletbezoek niet bezig met het gedenken van Allah, want dit is niet toegestaan in de islam. Ook zorgde hij ervoor dat anderen hem (vrede zij met hem) niet zagen en hij was gewend om het volgende te zeggen bij het betreden en het verlaten van het toilet. Lees verder…

Vergeving vragen bij Allah is in de islam een belangrijke zaak voor de moslim en hij zou dit dagelijks veelvoudig moeten doen. De profeet, vrede zij met hem, toonde zelfs meer dan zeventig keer per dag berouw (tawbah). Mooie woorden om vergeving te vragen, kunnen we vinden in de woorden van de boodschapper van Allah, vrede zij met hem… Lees verder…